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瓷器的經典器型
羽觴杯
羽觴杯，「觴」讀音(ㄕㄤ)，又稱「耳杯」，
是中國古代盛酒器具，
始於戰國，盛行於漢代至魏晉南北朝。
外形結構為橢圓形器身，淺腹，平底，
兩側附有半月形雙耳，便於雙手捧持，
羽觴杯多為酒杯，
雙耳因形似鳥翼（羽），
故名「羽觴」。
材質多樣，包括漆器、銅、金、銀、玉、陶等，
高貴者使用玉、金、銀，
實用者多為漆器，
陶器則多作冥器使用，
為中國古代宴飲文化的重要代表。
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曲水流觴的由來
公元353年的三月初三日，
會稽內史王羲之，邀請全國四十多位軍政高官，
在浙江省紹興縣的蘭亭，
舉行的一種脩禊的儀式，
並於雅集中，飲酒、寫詩、觀山、賞水，
王羲之匯集各人的詩文，合編成集，
並乘興作《蘭亭集序》，
技法變化豐富，運筆遒勁迅捷，
形勢欹側起伏，體態生動自然。
「上巳節」，是中國漢族民俗之第一節日，
於農曆三月上旬的巳日，為「脩禊日」，
「祓」：古代為除災求福而舉行的一種儀式，
「禊」：古代春秋兩季在水邊舉行的清除不祥的祭祀，
禊事多在水邊舉行「祓除畔浴」，
是一種濯除不潔、滌舊蕩新之活動，
「祓除」又稱為「祓禊」，
「祓禊」是王羲之說的「修禊」。
脩禊日之活動除有「祓除不祥 」之外，
也有祭祀宴飲、曲水流觴、郊外遊春等活動，
「曲水流觴 」或稱「流杯 」、「泛酒 」、
「曲水流杯 」、「流觴曲水 」、「流杯曲水 」等，
「觴 」即酒杯，兩旁有耳，稱「羽觴 」，
通常為木製，小而輕，可浮於水上，
屆時人們在環曲的水邊雅集，
放酒杯於水中，流杯停於面前，
當者即需賦詩飲酒。
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漢 青釉 羽觴杯
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「國立故宮博物院」藏 羽觴杯
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600萬畫素數位化圖檔及文字均依 「CC授權條款4.0」（CC BY 4.0）規範 ，
圖像與文字均無須申請，不限用途，不用付費即可公開使用，
請於適當位置標示來源為「國立故宮博物院」。
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清 仿官釉 耳杯
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西漢 玉耳杯
高2.1公分 長寬9.9x6.0公分
西漢 西元前206-西元8年
羽觴杯，玉質，光素無紋。
但考古出土不乏裝飾華美的例子，
例如江西南昌海昏侯劉賀墓、江蘇徐州獅子山楚王墓，
以及江蘇盱眙江都王墓皆有出土。
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漢 淺綠釉 雙耳杯
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漢 灰陶 耳杯
長10.2公分 寬8.5公分 高2.9公分；底徑長5.6公分 寬2.8公分
器形仿自漆器，杯身橢圓如船形，兩端微微上揚。
器耳作新月狀。器底亦呈橢圓形。全器平素無紋。
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