【歷代著名書法作品】
元 趙孟頫 行書 赤壁二賦 冊 後赤壁賦
作品名稱:行書 赤壁二賦 冊 後赤壁賦
作品作者:趙孟頫
創作時間:元代
原作尺寸:27.2 x 11.1厘米
原作材質:紙本
收藏位置:國立故宮博物院藏
作品名稱:行書 赤壁二賦 冊 後赤壁賦
作品作者:趙孟頫
創作時間:元代
原作尺寸:27.2 x 11.1厘米
原作材質:紙本
收藏位置:國立故宮博物院藏
作品名稱:千字文
作品作者:文徵明
創作時間:明世宗嘉靖八年(1529)
原作尺寸:26.3x24 厘米
原作數量:一冊 十四開(本幅書十三開十三幅;後副葉一開)
原作材質:紙本
原作選自:〈元明書翰〉第十五冊
收藏位置:國立故宮博物院藏
作品名稱:左右赤壁賦
作品作者:文徵明
創作時間:明世宗嘉靖三十七年(1558)
原作尺寸:20.8x25.5厘米
原作數量:一冊 十四開(本幅十四開十四幅)
原作材質:紙本
原作選自:〈元明書翰〉第十四冊
收藏位置:國立故宮博物院藏
字的結構古人稱為「結字」、「結體」,
亦稱為「間架」、「字法」。
「字的結構」是指漢字形體的組合與空間排列方式,
漢字是由不同的筆畫或部件(偏旁),
按照一定的規律拼合而成的方塊字。
就如同積木一樣,是由不同的「筆畫」與「部件」,
依照特定規則拼湊而成的。
漢字的結構主要可分為「獨體字」與「合體字」兩大類,
獨體字是只有一個單一的部件或筆畫交織而成,
沒有左右或上下的分割,
而合體字由兩個或以上的部件組合而成。
選擇書法練習紙與印刷格式大小,
主要取決於你的學習階段(初學或進階)、
練習的字體種類(楷書、隸書或行草)
以及使用的毛筆尺寸。
一般毛筆書法的練習紙主要分為兩大類,
初學者與進階者的選擇大不相同,
初學者紙張首選毛邊紙,進階者紙張首選宣紙 / 棉紙,
台灣市面上主流的毛邊紙規格(如正8開,約 38 × 26 公分),
在同樣的紙張尺寸下,
會因為印刷格數的不同,決定了你能寫的字體大小。
在清朝末年,
「洋行」扮演了中國與西方列強進行國際貿易的關鍵角色,
相當於現代的「進出口貿易公司」。
自 1858 年簽訂《天津條約》後,
西方的海關、領事及商人大量湧入,
並在各大開港通商口岸設立商號。
這些洋行引進了西方的資本、技術與新式金融制度,
將中國與台灣的在地經濟深刻地納入世界貿易體系中。
淡水海關雖然表面上是個收稅的洋人機構,
但在台灣防衛戰中,
它成了清廷「現代化軍事後勤與科技顧問團」,
與清軍的水雷營,
共同構築了19世紀末台海防禦的奇蹟,
海關主要提供「建軍與採購資金」,
購買德國和英國朗大砲,和水雷物資,
協助秘密走私與運輸水雷,
提供海關「洋員技師」技術指導,
協助清廷在台灣周邊構築水雷防線,
特別是淡水、基隆、安平。
清朝咸豐時期「洋人管海關」的由來,
是一段從地方危機應變演變為國家正式制度的歷史。
主要是因為太平天國運動爆發,
其核心導火線是 1853 年的上海小刀會起義,
導致地方海關癱瘓,清廷無力掌控,
因而由英、美、法三國領事與上海道台交涉,
決定建立一個「外籍稅務司委員會」來代收關稅,
並在 1858 年《天津條約》 中被正式法律化。
咸豐八年(1859年),
英國人李泰國(Horatio Nelson Lay)被任命為首任總稅務司,
隨後此制度推廣到廣州、天津、漢口等其他主要通商口岸,
使外國人正式把持了中國的海關行政管理權。
英國人赫德(Robert Hart),
自1863年起正式擔任大清皇家海關總稅務司,
掌管中國海關長達45年(直至1908年休假離華),
他在任內對晚清財政產生了舉足輕重的影響,
甚至被史學界形容為「為清帝國財政貢獻了半壁江山」。
------------------------------------------------------------------
「馬偕博士」或「馬偕牧師」,
漢名偕叡理[1],外號「黑鬚番」,
英語名字為:George Leslie Mackay,喬治·萊斯里·馬偕
1844年3月21日 - 1901年6月2日,
生於加拿大安大略省,
為加拿大長老會差會牧師,
雖然不是醫師但學過解剖學與生理學課程,
於19世紀末期至台灣傳教與行醫,與馬雅各齊名。
馬偕在1872年至1901年這近30年間,
於北台灣建立了超過60間教會,
施洗信徒達數千人。
他的宣教與建立教會的歷史,
是一段融合了醫療、本土化教育的傳奇故事。
「馬偕博士」或「馬偕牧師」,
漢名偕叡理[1],外號「黑鬚番」,
英語名字為:George Leslie Mackay,喬治·萊斯里·馬偕
1844年3月21日 - 1901年6月2日,
生於加拿大安大略省,
為加拿大長老會差會牧師,
雖然不是醫師但學過解剖學與生理學課程,
於19世紀末期至台灣傳教與行醫,與馬雅各齊名。
馬偕在1872年至1901年這近30年間,
於北台灣建立了超過60間教會,
施洗信徒達數千人。
他的宣教與建立教會的歷史,
是一段融合了醫療、本土化教育的傳奇故事。
隨著台茶外銷利潤驚人,
歐美各大洋行,如德記、怡記、和記等,
紛紛湧入大稻埕想租地設廠,
大稻埕從農田迅速變成商業重鎮,
全盛時期大稻埕匯聚了超過兩百家茶葉精製的「茶行」,
大稻埕的核心街區,
現今的貴德街、延平北路、重慶北路、迪化街一帶,
聚集了超過 200 家茶葉精製的「茶行」與洋行,
短短 500 公尺的貴德街上就密布了數十家洋行與茶商。
當時的大稻埕,成為全台灣乃至全亞洲,
最具活力的茶葉加工與國際貿易中心,
這催生了極具特色的產業歷史與社會奇景。
開港初期(1860年代中期),
樟腦原本穩坐北台灣出口的第一把交椅;
但到了 1869年,茶葉出口值首度超越樟腦,從此茶葉一躍成為「外銷之王」,
1892 光緒18年 143,267 擔 ( 866 萬公斤 ),
銷量達 1866 年的 100 倍,
達到清代烏龍茶外銷的歷史巔峰,
奠定了台灣「北茶南糖」的經濟格局,
與台北大稻埕未來數十年的繁華,
19 世紀下半葉至 20 世紀中期,
成為了大稻埕的「茶金歲月」,
大稻埕因茶葉的外銷,
走向國際而極度繁榮的黃金時代。







