1 高古瓷﹍﹍南北朝 北魏戰馬﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍晉 越窯 青釉 臥羊燭台﹍﹍﹍﹍﹍

1 高古瓷﹍﹍唐三彩 獅子團窠紋 辟雍硯﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍晉 越窯 青釉蛙鈕 三足蓋硯﹍﹍﹍

1 高古瓷﹍﹍唐 壽州窯 黃釉 鳳首執壺﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍唐 長沙窯 褐紅釉 黑斑 腰鼓﹍﹍﹍﹍

2 宋瓷(北方)宋 臨汝窯 天青釉 連座瓶﹍﹍﹍﹍宋 磁州窯 白釉剔花 牡丹紋 玉壺春瓶﹍﹍

2 宋瓷(北方)宋 定窯 柿紅釉 荷葉型 茶盞﹍﹍﹍﹍宋 耀州窯 青釉 刻花葡萄紋 水洗﹍﹍

3 宋瓷(南方)﹍﹍宋 影青釉 牡丹紋 粉盒﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍宋 建窯 黑釉 兔毫盞﹍﹍﹍﹍﹍﹍

3 宋瓷(南方)﹍﹍宋 龍泉窯 青釉 博山硯滴﹍﹍﹍﹍﹍宋 吉州窯 剪紙貼花紋碗﹍﹍﹍﹍﹍﹍

4 元瓷﹍﹍﹍元 青花 鱖魚水藻紋 匜﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍元 卵白釉 樞府 花卉紋 盤﹍﹍﹍﹍

4 元瓷﹍﹍元 鈞窯 天青釉 葵口 高足盤﹍﹍﹍﹍﹍元 磁州窯 白釉刻劃花 嬰戲圖大罐﹍﹍﹍

5 明瓷﹍﹍明 青花 尉遲恭救主圖 大罐﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍明 釉裏紅 蓮池鴛鴦紋 梨型壺﹍﹍﹍

5 明瓷﹍﹍﹍﹍明 白釉 圓罐﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍明 三彩 碗﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

6 清瓷(舊品種)清 青花 山水樓閣紋 菱形盤﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 清 紅釉 琵琶樽﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

6 清瓷(舊品種)清 素三彩 課子圖 棒槌瓶﹍﹍﹍﹍﹍﹍清 五彩 高仕覽畫圖 大盤﹍﹍﹍﹍

7 清瓷(新品種)清 粉彩 纏枝蓮紋 齋戒牌﹍﹍﹍﹍﹍清 水墨五彩 人物故事圖 筆筒﹍﹍﹍

7 清瓷(新品種)清 淺絳彩 山青水秀圖 碗﹍﹍﹍﹍﹍清 廣彩 西廂記人物故事圖 盤﹍﹍﹍

8 古硯﹍﹍﹍﹍清 矩形 洮河硯﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍清 孫桐 武狀元圖 端硯﹍﹍﹍﹍﹍

8 古硯﹍﹍清 錢大昕 蘭亭圖 綠端硯﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍宋 古夫珍藏 寶瓶形 澄泥硯﹍﹍﹍

8 古硯﹍﹍﹍明 許友 泉石圖 歙硯﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍清 康熙年製 逍遙遊 松花硯﹍﹍﹍﹍﹍

9 古幣﹍﹍元 順帝 至正通寶 折十 背未﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍明 洪武 大中通寶 折五背五福﹍﹍﹍

10 紫砂清 堆泥 文字竹鳥圖 百衲壺﹍﹍﹍﹍﹍﹍民 裴石民 泥繪 文字花鳥 漢君壺﹍﹍﹍

11 古玉﹍﹍﹍﹍白玉 玄鳥型 水盂﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍青玉 荷葉型 水盂﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

12 古印明 吳寬 獅鈕印章 印文(修竹書房)﹍﹍﹍﹍﹍清 陳豫鍾 龜鈕印章 印文(西梅)﹍﹍﹍

13 銅器﹍﹍﹍﹍清 琴式 銅墨盒﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍明 張鳴岐 銅手爐﹍﹍﹍﹍﹍﹍

14 鼻煙壺清 藍琉璃 雙層套料 花鳥圖 鼻煙壺﹍﹍﹍﹍清 掐絲琺瑯 壽字花卉紋 鼻煙壺﹍﹍

15 古墨﹍﹍明 陳繼儒款 百老圖 墨硯﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍清 玄國香墨 山水樓閣圖 朱砂墨﹍﹍﹍

16 繪畫清 托馬斯阿羅姆 銅版畫 皇家園林﹍﹍﹍﹍﹍清 沈心海 水墨畫 海上蟠桃﹍﹍﹍﹍

17 碑拓﹍﹍清拓本 小楷冊頁 柳公權書 原道﹍﹍﹍﹍清拓本 隸篆冊頁 文徵明書 千字文﹍﹍

18 古籍﹍﹍民國 線裝書 恆春縣志﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍民國 線裝書 裨海遊記﹍﹍﹍﹍

19 木刻﹍﹍﹍紫檀 福在眼前 水洗﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍清 寶瓶 木硯﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

20 翡翠﹍﹍﹍清 翡翠 鏤空花片﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍清 翡翠 山水樓閣圖 玉珮﹍﹍﹍﹍﹍

21 書法﹍﹍民國 羅家倫 行草 書法方斗﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍民國 林語堂 行草 書法詩箋﹍﹍﹍﹍

22 漆器﹍﹍清 木胎漆器嵌螺鈿 鼻煙壺﹍﹍﹍﹍﹍﹍清 慎德堂製 山水樓台圖 剔紅盤﹍﹍﹍

23 繡織品清 天藍色 棉質 立領大襟 女衫﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍清 紅色 花鳥紋方巾﹍﹍﹍﹍﹍

24 金屬器﹍﹍﹍鎏金銀 菱格紋 圓莖劍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍唐 鎏金 銅獅﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

25 竹刻﹍﹍﹍清 竹刻 太獅 一對﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍清 康熙 竹刻 山水樓台圖 臂擱﹍﹍﹍﹍

26 雅石﹍﹍民國 含飴弄孫 壽山石 擺件﹍﹍﹍﹍﹍﹍清 吳昌碩 荷塘清趣 壽山石隨形印﹍﹍

27 雜項﹍﹍﹍民國 黃花岡紀念銀幣﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍民國 元年 四川省軍政府造 漢字 銀幣﹍﹍


【歷代著名碑拓作品】 北宋 定武蘭亭 拓本

歷代著名碑拓作品

北宋 定武蘭亭 拓本

作品名稱:北宋 定武蘭亭 拓本
作品作者:王羲之
創作時間:北宋
原作尺寸:25 x 66.9 公分
原作材質:紙本
收藏位置:國立故宮博物院藏

「國立故宮博物院」藏  碑拓

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【中國歷代書法名家】       王羲之

【歷史典故】   蘭亭集序(脩禊、曲水流觴、蕭翼賺蘭亭)

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《北宋 定武蘭亭 拓本》

《蘭亭集序》是書法家「王羲之」所作,
有「天下第一行書」之稱,
是晉代書法成就的代表。

晉穆帝永和九年(353),
王羲之為會稽太守,三月三日的暮春時節,
他在會稽山陰的蘭亭邊,舉行了流觴賦詩的曲水雅宴,
邀約了當時的名士名流共41人共會雅宴,
他們在崇山峻嶺、茂林脩竹環繞的曲水邊,
詠物抒懷,發抒生命情致,寫下天人合一的篇章,
《蘭亭集序》是王羲之為他們的詩,寫的序文手稿,
王羲之酒醒之後,過幾天又把原文重寫了好多本,
但終究沒有在蘭亭集會時所寫的好。

《蘭亭集序》是王羲之在曲水流觴的雅宴間,
在古往今來的天地中悟道之作,
展現他在短暫的生死之間,
追尋生命的存在價值的哲思。

故宮院藏國寶268件中,
《定武蘭亭拓本》是唯一的碑帖國寶,
世上僅存最完整蘭亭集序的石拓本。

定武蘭亭

《蘭亭集序》摹本以歐陽詢所摹著者為最佳,
遂刻石置於宮廷中展示。
石刻於唐以後失傳,
於北宋被發現,置於定州,
宋熙寧間(1068-1077)定武太守薛珦所搨之本,
命名為《定武蘭亭拓本》。
    

蘭亭序原蹟今已失傳,
不過化身為無數的臨摹本與石刻拓本,
成為歷代書法家學習行書的最佳範本。
《定武蘭亭拓本》即其中一種,
由於刻石在定武,今河北真定縣發現,
因此以「定武」為名,
這是依據唐代歐陽詢摹本上石,
是蘭亭諸刻中最好的刻帖。

元趙孟頫曾在定武蘭亭後題跋,
「古今言書者以右軍為最善,
    評右軍之書者以禊帖為最善,
    真跡既亡,
    其刻石者以定武為最善。」

世上僅存最完整蘭亭集序的石拓本
根據帖後的袁桷跋文可知,
認為此帖為刻石入宣和內府後,
搨賜王黻。

北宋初年在河北定武出現,
《蘭亭序》石刻,
相傳在大觀年間入藏內府,
王黼(1079-1126)得到出自內府的拓本,
於政和元年(1111)書一長跋,
論述《蘭亭詩》與《蘭亭記》的來源。

曾經宋元名家收藏或題跋,
一向是《蘭亭序》的名蹟。
本帖字體端凝,
和歐書《化度寺碑》接近。
以薄紙搨,筆劃肥瘦適度,
渾古而意態從容。

這件拓本從一些模拓的特徵,
和卷後題跋、鈐印來看,
可能是十一世紀的拓本,
也是目前僅存的完整的善拓本。

本幅:25 x 66.9 公分

永和九年。歲在癸丑。暮春之初。□(會)于會稽山陰之蘭亭。修稧事也。群賢畢至。少長咸集。此地有崇山峻領。茂林脩竹。又有清流激湍。暎帶左右。引以為流觴曲水。列坐其次。雖無絲竹管絃之盛。一觴一詠。亦足以暢敘幽情。是日也。天朗氣清。惠風和暢。仰觀宇宙之大。俯察品類之盛。所以遊目騁懷。足以極視聽之娛。信可樂也。夫人之相與俯仰一世。或取諸懷抱。悟言一室之內。或因寄所託。放浪形骸之外。雖趣舍萬殊。靜躁不同。當其欣於所遇。蹔得於己。怏然自足。僧不知老之將至。及其所之既惓。情隨事遷。感慨係之矣。向之所欣。俛仰之間。以為陳迹。猶不能不以之興懷。況脩短隨化。終期於盡。古人云。死生亦大矣。豈不痛哉。每攬昔人興感之由。若合一契。未嘗不臨文嗟悼。不能喻之於懷。固知一死生為虛誕。齊彭殤為妄作。後之視今。亦由今之視昔。悲夫。故列敘時人。錄其所述。雖世殊事異。所以興懷。其致一也。後之攬者。亦將有感於斯文。

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【歷代著名碑拓作品】 西周 青銅 毛公鼎 金文銘文

歷代著名碑拓作品

西周 青銅 毛公鼎 金文銘文

作品名稱:西周 青銅 毛公鼎 金文銘文
作品作者:周宣王的叔父毛公瘖
創作時間:西周
原作尺寸:通高:53.8公分、腹深:27.2公分、口徑:47公分
原作材質:青銅
收藏位置:國立故宮博物院藏

「國立故宮博物院」藏  青銅器

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【中國文字字體】      金文(鐘鼎文)

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《西周 青銅 毛公鼎 金文銘文》

毛公鼎是中國西周晚期
周宣王年間,西元前827年~前782年,所鑄造的青銅器,
由周宣王的叔父毛公瘖為紀念周王的任命與告誡而鑄造,
其最大價值在於腹內長達近500字的銘文,
是全世界上迄今已知最長的青銅器銘文,
為現存青銅器中最長,極具歷史與書法價值,
現典藏於台灣的國立故宮博物院,
被譽為院內「故宮三寶」之一,
現為國立故宮博物院的鎮館之寶。

一、歷史與由來

1、作器者:

由周宣王的叔父毛公瘖(Máo Gōng Yīn)所下令鑄造。

2、背景原因:

周宣王即位初期,為振興家國、開創「宣王中興」,
委任毛公瘖輔佐朝政。

3、銘文內容:

記錄了周王對毛公的「冊命書」(訓誥辭),
內容告誡他要克盡職守、勤勉從政,
並賞賜了大量器物與財寶,毛公因而鑄造此鼎以昭示後代。

4、出土時間:

清代道光二十三年(西元1843年)於陝西省岐山縣出土。

二、核心規格

1、形制:

通高53.8公分,腹深27.2公分,口徑47公分,重34.7公斤。

2、外觀:

立耳、深腹、三蹄足,造型端正莊重,
器壁內外皆有樸素的西周晚期紋飾風格。

3、造型美學:

屬於典型的西周晚期風格,器形端正厚實,外表樸素簡練。

4、紋飾特點:

口沿下僅飾有一圈簡約的重環紋與一道凸弦紋,雙立耳,
下承三隻粗壯的獸蹄足(可參考上方文物影像)。

三、歷史與文學價值

1、銘文內容:

鼎內共鑄有32行,共497至500字的銘文。
內容記載了周宣王冊命毛公治理邦家、賞賜器物與誥誡的過程,
被譽為西周散文的瑰寶。

2、書法藝術:

其銘文筆法圓潤凝練、結構嚴謹,
是金文(鐘鼎文)中的最高等級之作,
歷史上更有「抵得一篇《尚書》」的極高評價。

3、流傳滄桑:

該鼎於清道光年間(1843年)在陝西岐山出土,
歷經戰亂與各方勢力覬覦,最終由收藏家捐贈或移交,
現安全典藏於台灣的台北故宮。

通高53.8公分 腹深27.2公分 口徑47.0公分
西周晚期 西元前827-782年
本器器形簡樸,端正厚實。
半球形的器身立於三蹄足之上,口沿上有兩個寬厚的立耳。
全器器身光素,僅於口沿下方飾以一周精簡的重環紋及一道凸弦紋。
器內有銘文五百字,為迄今所知最長的青銅器銘文。
內容以古雅精奧的文風表達了宣王對毛公的殷切期待,
體例與《尚書‧文侯之命》相似,
除印證西周時期的行政及典章制度,
也為西周「宣王中興」及不見於文獻記載的毛公,提供了詳實的史料。

王若曰父厂音丕顯文武皇天引/厭厥德配我有周膺受大命率褱/不廷方亡不閈于文武耿光唯天爿田(將)/集厥命亦唯先正各厥辟恪堇(謹)大命/肆皇天亡矢(懌)臨保我有周丕共(鞏)先王配命/民又(閔)天疾畏(威)司(嗣)余小子弗彶(及)邦將害吉冊冊四方大/從(縱)不靜烏虖走瞿(愍)余小子圂湛于喜(艱)永共(恐)先/王王曰父厂音今余唯巠(經)先王命命汝我邦/我家內外心于小大政甹(屏)朕立(位)虩許上下若否/雨于四方死毋童(動)余一人在位引(矧)唯乃知余/非庸又聞(昏)汝毋敢妄寧虔夙夕惠我一人/雍我邦小大猷毋折緘告余先王若德用/卬(仰)卲(昭)皇天東田(緟)恪大命康能四國俗(欲)我弗作/先王憂王曰父厂音雨于之庶出入事于外尃(敷)命尃/政蓺小大楚(胥)賦無唯正(政)聞引(矧)其唯王智(知)迺/唯是喪我國厤(曆)自今出入尃(敷)命于外厥非/先告父厂音父厂音舍命毋有敢心尃命于外王/曰父厂音今余唯東田(緟)先王命命汝亟一方囗弓(長掌)/我邦我家毋隹頁于政勿雍(壅)建(楗)庶人貯(賈)毋/敢龍廾龍廾迺(侮)鰥寡善效乃友正毋敢/湎于酒汝毋敢(墜)在乃服恪夙夕敬念王/畏(威)不晹(易)汝毋弗帥用先王作明井(型)俗(欲)汝弗/以乃辟羊于喜(艱)王曰父厂音已曰汲(及)茲卿/事寮大史寮于父即尹命女韭井丮止(攝)司(司)公/族雨于參有司小子師氏虎臣雨于(與)朕褻事/以乃族干(扞)吾王身取貝耑卅易汝矩鬯鬯一卣/廾圭瓚寶朱巿黃玉環玉王余金車屖車爻/朱囗弓(韔)束衣斤虎熏裏右畫革尃畫車昏金/甬昔(錯)衡金止重金敕□金簟弼(笰)魚(箙)馬/四匹攸(攸金)勒(革)金鉤金(膺)朱旂二鈴易女茲(賸)/用歲用政(征)毛公厂音對揚天子皇/休用作尊鼎子子孫孫永寶用

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【歷代著名碑拓作品】 西周 青銅 散盤 金文銘文

歷代著名碑拓作品

西周 青銅 散盤 金文銘文

作品名稱:西周 青銅 散盤 金文銘文
作品作者:散國貴族(散氏)
創作時間:西周
原作尺寸:高20公分、腹深10公分、口徑54公分、底徑41公分
原作材質:青銅
收藏位置:國立故宮博物院藏

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【中國文字字體】      金文(鐘鼎文)

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《西周 青銅 散盤 金文銘文》

散盤(又稱散氏盤、夨人盤)
是國立故宮博物院典藏的西周晚期重要青銅器,
被譽為晚清「四大國寶」之一,
其腹內鑄有的 350 字銘文,
更是中國最早的土地契約。

散盤的契約形式內文,是金文中少見的特例。
而書風的奇逸跳宕,更被推為篆書的極致。
兩個在今陝西寶雞附近的小國:
夨國與散國,夙有通姻之好
(散伯簋:「散伯作夨姬寶簋」,是散伯為其夫人夨姬所作器),卻又紛爭不斷。

散氏盤銘350字正紀錄了這對「歡喜冤家」的另類糗事:
首句「用撲散邑,迺即散用田」說明了紛爭的伊始:
因為夨國攻打(偷襲)散國的城池田邑,造成散國損失,
於是由夨國割田地二區以為賠償。

文中先述兩段割地樹封的履勘紀錄,
緊接著是夨人與散氏參與定界見證的名單,
末段則為割地後盟誓立契的實景:
(在豆國新宮東廷)原屬夨人土地第一區的三員首長
與第二區的二名主管相繼盟誓,
確定守約後,將所割田地繪圖,
一份交由夨王執守,
一份由官派史官「史正仲農」執存(左券),以為文書認證。

武力侵奪是事件主因,割地立契是事件收尾,
其間鄰近大國的如何介入,我們不得而知,
但從雙方履勘人員的身份(散人有司徒、司馬、司工等),
可以略窺其間可能的有頻繁交涉與斡旋,
才令戰事不致擴大,終以立契方式和平落幕。
無論就當時土地關係的歷史考察角度,
或從開啟後世為避烽火而割地賠款的外交手段看,
散盤銘文都是件最最珍貴的重要史料。

而其書法藝術的奇逸多變,姿態橫生,
又可與東晉王羲之蘭亭序同樣千古傳誦。

契約之上有如此精妙的書法,
不僅空前絕後,更值得我們細細品翫。

一、文物基本規格

1、歷史年代:

西周晚期(西元前 827–782 年,厲王年間)。

2、外觀尺寸:

高 20.6 公分、腹深 9.8 公分、口徑 54.6 公分、底徑 41.4 公分。

3、造型紋飾:

寬闊淺盤配雙附耳、高圈足。
盤腹外壁環繞長尾夔龍紋,高足飾有獸面紋。

二、銘文歷史:歡喜冤家的土地契約

散盤最核心的價值在於盤內底鑄造的 19 行、350 字金文。
這篇銘文詳實記錄了當時兩個鄰近小國,
「夨(ㄗㄜˋ)國」與「散國」的土地糾紛與賠償協議:

1、事件起因:

夨國出兵偷襲散國的城池田邑,造成散國損失。

2、談判結果

夨國經由談判,同意割讓兩塊田地給散國作為賠償。

3、履勘契約:

文中詳細記錄了雙方官員共同勘測邊界、樹立封界標誌的過程,
以及參與見證的官員名單。

4、誓約存查:

割地後雙方官員盟誓立契,
並將割地地圖繪製成兩份,
一份由夨王執守,一份由朝廷史官存查。

三、書法藝術價值

散盤在中國書法史上擁有極崇高的地位,
被推崇為「篆書的極致」。

1、書體風格:

字形結構奇逸跳宕,拙樸中帶有橫勢,
開啟了後世「草篆」的先河。

2、碑學重要位置:

其線條凝重而靈動,
是晚清以來碑學流派研究與臨摹西周金文的必學經典。

通高20.6公分 口徑54.6公分 底徑41.4公分 腹深9.8公分

西周晚期 西元前9-8世紀
此器由寬闊的淺盤配以高圈足和雙附耳,長尾夔龍紋環繞盤腹外壁,
全器典雅穩重,與盤面三百五十字銘文相互輝映。
銘文內容敘述夨國侵犯散國無功,以致割地抵過,
內容詳細紀錄轉讓的土地範圍及參與履勘的官員職名。
西周時期的散國和夨國關係密切,友好時甚至有過婚姻關係,
散國對於夨國的侵犯能有效阻擋並獲得賠償,
於是鑄器詳載,以歌功頌德、傳諸子孫。

用戈散邑迺即散用田履自涉以南至于大/沽一封以陟二封至于邊柳復涉陟雨于又田彖美/以西封于釆巾城楮木封于芻來封于芻行曶止(曶)內陟芻/登于厂泉封者木千美陵剛木千封于單道封于原道/封于周道以東封于古木卓東彊右還封于履道以南/封于谷者來道以西至于工隹莫履井邑田自桹木道/左至于井邑封道以東一封還以西一封陟剛三/封降以南封于同道陟州剛登木降棫二封人/有司(司)履田鮮且武父西宮衣豆人虞彔貞師/氏右眚小門人言系原人虞艿淮司(司)工虎豐父/工隹人有司(司)荊凡十又五夫正履舍散田司(司)土/寅司(司)馬單昆土邦人司(司)工馬京君宰德父散人小子履/田戎父爻木父襄之有司(司)州京攸火從鬲凡散/有司(司)十夫唯王九月辰在乙卯卑(俾)鮮且皿廾旅誓/曰我既付散氏田器有爽實余有散氏心賊則爰/千罰千傳棄之鮮且皿廾旅則誓迺卑(俾)西宮衣武父誓/曰我既付散氏隰田爿土田(畛)田余有爽()爰千罰千/西宮衣武父則誓厥為圖王于豆新宮東廷/厥左執要(要)史正中農

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【書法的常見問題】 鐘鼎文的「章法」探討

書法的常見問題

鐘鼎文的「章法」探討

【書法的常見問題】      什麼是書法的「章法」?

中國書法中,鐘鼎文(又稱金文)的「章法」
多呈現「有行無列」的獨特排列,與「隨體詰詘」,
不同於後世小篆或楷書極度規整的方格矩陣,
因為銘文是鑄刻在青銅器的鐘或鼎上,
為了適應器物不規則的弧面,
形成了字隨形轉、疏密有致、自然天成的布局,
展現出靈動、古拙且極具空間變化的獨特美感。

鐘鼎文以曲線線條為主,
筆劃較多、外形長方的繁複筆劃字體,
打破了後世整齊劃一的方塊排列,
呈現莊穆、厚重、大器的金文之美,
鐘鼎文的章法主要具有以下五大特徵:

一、有行無列,中軸垂直

鐘鼎文其行列關係,
發展出了有行無列的書寫章法,
每字規整、每行中軸線垂直,
每字字距隨字形簡、繁而立,
而有長有短參差不齊,
藉中軸的垂線予以穩定,
字體主要以直行為單位依序排列,
各行之間隨著器物的凹凸弧度而有流動感,
但左右相鄰的字並沒有對齊成整齊的橫向列數,
這是鐘鼎文最顯著的章法特點。

1、縱向成行:

每行文字都有明確的中心軸線,筆直向下延伸。

2、橫無成列:

橫向不刻意對齊,不形成死板的水平線。

3、自然錯落:

由於橫向字與字之間相互參差,
使得整體畫面產生了豐富的節奏感與流動感。

二、隨體詰詘,字形大小因字而異

鐘鼎文保留了較多大篆系統的象形結構,
每個字的筆畫多寡不一,字體大小也不同,
在章法上,刻寫者常依據字形的繁簡來調整空間,
筆畫繁複的字體積大,
筆畫簡單的字體積小,
隨字赋形,因器而變,
造就了錯落有致的律動感。

1、大小不一:

筆劃繁複的字自然佔空間較大,
筆劃簡單的字則縮小。

2、隨字立體:

字距不求絕對均等,
而是根據字形的繁簡、長短,自然地伸縮調整空間,
這種「字隨形變」的特徵,讓章法顯得極為活潑。

三、器形依傍,空間因器制宜

鐘鼎文大多是鑄刻在鼎內、盤底或鐘體表面。

1、弧度適應:

青銅器多為圓形、半球形或弧形,
書寫與鑄造時必須順應器物底部的弧度。

2、扇形延伸:

文字排列往往隨著器物邊緣自然向外擴展,
形成微幅的扇形或輻射狀分布,
讓空間既緊湊又具備擴張感。

四、氣韻古拙,疏密自然天成

不同時期的鐘鼎文作品,風格因器物而異,
在章法上展現出不同的審美趣味,
形成錯落有致與方圓結合:

1、西周前期(如大盂鼎):

章法較為莊嚴凝重,字距與行距相對緊密,
展現出王室祭祀的威儀。

2、西周晚期(如毛公鼎、散氏盤):

章法更趨向自由奔放,
散氏盤銘文造型活潑開放,
字距與行距不拘成法,
而毛公鼎則行氣莊嚴、法度嚴謹。

五、分區佈局(款識與銘文)

在青銅器上,字數多寡不一,
會根據器物內壁或底部的形狀預先規劃,
保留合適的空間,呈現整體和諧的美感。

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西周 青銅 散盤 金文銘文

【歷代著名碑拓作品】       西周 青銅 散盤 金文銘文

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西周 青銅 毛公鼎 金文銘文



【歷代著名碑拓作品】       西周 青銅 毛公鼎 金文銘文

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【歷代著名繪畫作品】 清 王時敏 畫《倣王維江山雪霽》

歷代著名繪畫作品

清 王時敏 畫《倣王維江山雪霽》

作品名稱:倣王維江山雪霽
作品作者:王時敏
創作時間:清代
原作尺寸:133.7 x 60 厘米
原作材質:
收藏位置:國立故宮博物院藏

「國立故宮博物院」藏  繪畫

故宮典藏資料檢索
100萬畫素數位化圖檔及文字均依「公眾領域貢獻宣告」(CC0)規範, 
可免費自由下載及應用。
600萬畫素數位化圖檔及文字均依 「CC授權條款4.0」(CC BY 4.0)規範 ,
圖像與文字均無須申請,不限用途,不用付費即可公開使用,
請於適當位置標示來源為「國立故宮博物院」。

【中國歷代書畫名家】      王時敏 (清初四王)

【中國歷代的畫派】      一、什麼是清初正統畫派?

【故宮文物賞析 Youtube 影片】     東晉 王羲之 書《快雪時晴帖》

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《清 王時敏 畫 倣王維江山雪霽》

是清代「四王」之首王時敏於1668年所作的傳世精品,
現藏於台北國立故宮博物院。

王時敏( 1592 - 1680 )
字遜之,號煙客,
又號西廬老人、西田主人、偶諧道人、歸村老農,
江蘇太倉人,
性資穎異,淹雅博物,為清四王之首。 

作時七十七歲。
跋中自云:
見王維江山雪霽圖、江干雪意長卷,
其後屏跡村居,追憶其意以為此圖,
認為二者的用筆運思,皆出於天機,參乎造化,
後遂追憶其意以為此圖。

《倣王維江山雪霽》 是王時敏晚年追求與古人「神合」的巔峰之作。
全圖雖然帶有淺降設色,但核心在於純熟的水墨皴擦。
他透過層層烘染出陰暗的天空,將整座大山「留白」為雪山,
完美再現了唐代文人畫中那種高潔、與世無爭的冬雪初晴意境。

這些畫作大多利用「烘雲托雪」的技法,
不著白色,而是把天空和水面染黑,反襯出雪的白。
通幅的構景和用筆皆穩厚,
山坳樹隙色用重綠,
於雪景中其法甚古。
「四王」每作畫輒題仿某家筆法,
概想與其神合,得其生趣。
此圖係依其所見及自家收藏王維名蹟,
再自由運用宋、元各家的構圖、筆墨、設色方法,
來重建唐人王維古雅清秀的氣韻。

「倣王維江山雪霽圖」作於戊申(1668),
畫家時年七十七歲。
圖上山岩有著傾斜的走向,
構成奇特宏偉的山勢。
全畫多勾染少皴紋,
畫樹以細筆勾勒,
設色以石綠、赭石、白粉為主。

此幅畫筆墨清潤,設色皴擦秀雅,
有追法唐代青綠沒骨山水畫的抒情特質。
據惲壽平所記:
「婁東王奉常煙客,自髫時游娛繪事,
乃祖文肅公屬董文敏隨意作樹石,以為臨摹粉本。」
王時敏[題陳明卿廉雪卷]:
「右丞江山雪霽圖為馮開之大司成所藏,後歸新安程季白。
余甲子京邸與程鄰舍,幸得借觀。
其運筆用思,所謂迥出天機,參乎造化,非後人所能企及。
徽宗雪江歸棹圖正師其法。
後又從興化李祖修行篋見江干雪意長卷,
筆意亦略相同,雖未辨真為右丞筆,要皆希世之寶。」

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【歷代著名書法作品】 東晉 王羲之 書《快雪時晴帖》

歷代著名書法作品

東晉 王羲之 書《快雪時晴帖》

作品名稱:快雪時晴帖
作品作者:王羲之
創作時間:東晉
原作尺寸:23 x 14.8 厘米
原作材質:紙本墨書
收藏位置:國立故宮博物院藏

「國立故宮博物院」藏  書法

故宮典藏資料檢索
100萬畫素數位化圖檔及文字均依「公眾領域貢獻宣告」(CC0)規範, 
可免費自由下載及應用。
600萬畫素數位化圖檔及文字均依 「CC授權條款4.0」(CC BY 4.0)規範 ,
圖像與文字均無須申請,不限用途,不用付費即可公開使用,
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【中國歷代著名書法家】       王羲之

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《東晉 王羲之 書 快雪時晴帖》

東晉書聖王羲之著名的行書墨寶《快雪時晴帖》,
現珍藏於台北國立故宮博物院,
這是一封寫給住在山陰(今浙江紹興)的好友
「張侯」的日常問候短柬,
這幅僅有28字的短柬,
這是一件行楷書短簡,
內容是大雪之後向友人問候。

羲之頓首
快雪時晴
佳想安善
未果為結
力不次
王羲之頓首
山陰張侯

王羲之拜上。
剛才下了一陣大雪,
現在天氣剛轉晴了,
非常令人感到舒暢,
推想你那裡一切安好。

先前提及的那件事,
未能有一個結果,
一直是我心裡的心結,
無奈我已經沒有多餘,
的能力再去促成了。
王羲之再次拜上。
山陰的張侯親啟。

因為在雨雪初晴之際,
向朋友表達真摯問候,
與生活上無常的感嘆,
書法的線條圓渾流暢,
乾隆列為三希帖之首。

乾隆皇帝極珍愛此蹟,
譽之為「天下無雙,古今鮮對」。
乾隆十一年,他將此蹟與王獻之的「中秋帖」,
王珣的「伯遠帖」合稱「三希」,
寶藏在「三希堂」中。

明代鑑賞家詹景鳳指出,
此蹟筆法圓勁古雅,意態閑逸,
對趙孟頫的行書有很深的影響。

從用筆來看,此帖多圓鈍的用筆,
點畫勾挑都不露鋒,結體平穩勻稱,
在優美的姿態之中,流露出質樸內斂的意韻。

王羲之( 303 - 361 )
祖籍山東,出身仕族世家,
西晉末隨父南渡,作過右軍將軍,會稽內史,
東晉永和年間( 345 - 356 )去職,
與東土名士盡山水之游。
熱衷詩歌,音樂與書法。
他學書歷程是由近而古,
轉益多師,取資廣博,尤其精研體勢,
將秦篆漢隸各種不同的筆法,融於真行草體中,
形成最佳體勢,所以唐朝人稱頌他
「兼撮眾法,備成一家,為萬世宗師」。

清 張若靄 畫 梅花 (國立故宮博物院藏)

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【書道 Youtube 影片】 東晉 王羲之 書《快雪時晴帖》

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東晉 王羲之 書《快雪時晴帖》

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【中國歷代著名書法家】       王羲之

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《東晉 王羲之 書快雪時晴帖》

東晉書聖王羲之著名的行書墨寶《快雪時晴帖》,
現珍藏於台北國立故宮博物院,
這是一封寫給住在山陰(今浙江紹興)的好友
「張侯」的日常問候短柬,
這幅僅有28字的短柬,
這是一件行楷書短簡,
內容是大雪之後向友人問候。

羲之頓首
快雪時晴
佳想安善
未果為結
力不次
王羲之頓首
山陰張侯

王羲之拜上。
剛才下了一陣大雪,
現在天氣剛轉晴了,
非常令人感到舒暢,
推想你那裡一切安好。

先前提及的那件事,
未能有一個結果,
一直是我心裡的心結,
無奈我已經沒有多餘,
的能力再去促成了。
王羲之再次拜上。
山陰的張侯親啟。

因為在雨雪初晴之際,
向朋友表達真摯問候,
與生活上無常的感嘆,
書法的線條圓渾流暢,
乾隆列為三希帖之首。

乾隆皇帝極珍愛此蹟,
譽之為「天下無雙,古今鮮對」。
乾隆十一年,他將此蹟與王獻之的「中秋帖」,
王珣的「伯遠帖」合稱「三希」,
寶藏在「三希堂」中。

明代鑑賞家詹景鳳指出,
此蹟筆法圓勁古雅,意態閑逸,
對趙孟頫的行書有很深的影響。

從用筆來看,此帖多圓鈍的用筆,
點畫勾挑都不露鋒,結體平穩勻稱,
在優美的姿態之中,流露出質樸內斂的意韻。

王羲之( 303 - 361 )
祖籍山東,出身仕族世家,
西晉末隨父南渡,作過右軍將軍,會稽內史,
東晉永和年間( 345 - 356 )去職,
與東土名士盡山水之游。
熱衷詩歌,音樂與書法。
他學書歷程是由近而古,
轉益多師,取資廣博,尤其精研體勢,
將秦篆漢隸各種不同的筆法,融於真行草體中,
形成最佳體勢,所以唐朝人稱頌他
「兼撮眾法,備成一家,為萬世宗師」。

影片片尾附帶水墨畫:

1、清 惲壽平 行書 七言聯 (國立故宮博物院藏)

2、清 張若靄 畫 梅花 (國立故宮博物院藏)

3、清 王時敏 畫《倣王維江山雪霽》 (國立故宮博物院藏)

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