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書法的常見問題
什麼是字的結構?
字的結構古人稱為「結字」、「結體」，
亦稱為「間架」、「字法」。
也就是「用筆」與「結構」。
清代書法家 馮班《鈍吟書要》記載：
「先學間架，古人所謂結字也；
間架既明，則學用筆。」
馮班認為初學者必須先掌握字體的骨架，
才能談得上，有好看的線條，
當字形結構正確後，
才能透過高超的用筆技巧，
賦予字體靈魂與血肉。
書法學習的先後順序與核心步驟，
它強調初學者應先掌握字形結構，
再去深入鑽研用筆，
也就是線條與筆墨技巧。
一、什麼是字的結構
「結構」是將筆畫或偏旁組合成字，
字的間架結構也就是結字，
指字形點畫的安排、偏旁的比例、形勢佈置。
字的筆畫好比磚、瓦，
字的偏旁好比門、窗等配件，
字如同一棟建築，有一定的架構。
二、結構的基本方法：
作字的基本方法，
間架要停勻緊密，端正平穩，
在整齊中須有參差，不要刻板。
必須了解和掌握字的結構法則，
以便按照美的規律，
將筆畫和偏旁組合成一個個優美的字來。
明末清初 馮班《鈍吟書要》記載：
「結字在其真態，然須使映帶勻美。」
在其真態：
字的結構要寫出它最自然、最本真的姿態，
反對刻意雕琢、生搬硬套、流於死板的幾何對稱，
每個字都應該像活生生的生命體，
有其獨特的個性和自然的重心。
映帶勻美：
在追求自然姿態的同時，
筆畫與筆畫之間、部首與部首之間，
必須要有前後呼應、顧盼生情的連貫感（映帶），
整體的空間分白和線條布局要和諧、勻稱、優美。
清 朱履貞《書學捷要》記載：
「作書須縱橫得勢，
若前後齊平、上下一等，
則有字如算子之譏。」
寫書法必須筆勢開張、氣勢縱橫，
運筆要像陣列排雲、弩箭離弦，
講究蓄力與變化，
使字具有生動的氣勢與骨力。
如果橫豎平直呆板、字字大小齊平，
上下前後如出一轍，
就會被譏笑為像算盤珠子一樣死板，
成為沒有靈氣的「算子書」。
唐 孫過庭《書譜》記載：
「一點成一字之規，
一字乃終篇之准。」
一點成一字之規：
寫下一個字的第一個點畫（起筆），
就決定了這個字的間架結構，
筆勢走向與法度規範。
一字乃終篇之准：
而全篇作品寫下的第一個字，
則奠定了整幅書法作品的章法布局，
氣韻風格、字體大小，
與墨色乾濕的基調與準則。
三、結字的規定性和可塑性
文字的結構有嚴格的規定性，
又有豐富的可塑性。
結構的規定性，
是書法能為人們所接受和欣賞的基礎，
因此大家都得遵守。
但不同的人寫的字會有不同的面貌，
甚至同一個人寫的字也會有不同的變化，
所以字的結構有很高的可塑性。
使書法成為一種藝，
人人都可根據自己的審美觀點，
發揮廣闊的天地、抒發情懷。
四、初學者必須先了解古法
結字體勢，
雖晉、唐、宋、元各異，
但其法則仍同，
自隋唐以來，
歸納字形、舉例作結構之法則說明的人眾多。
其中如：
唐 歐陽詢《結構三十六法》，
明 李淳《大字結構八十四法》等。
清 馮班《鈍吟書要》記載：
「變古法須有勝古人處，
都不知古人，
卻言不取古法，
直是不成書耳！」
馮班感嘆當時的人雖然還勉強懂得一點用筆的方法，
但古代人精妙的字形結構法度，
結字古法已經快要流失殆盡了。
他強烈反對那些連古人的規矩都還沒學好、摸透，
就急著高喊要「打破傳統、不取古法」的創新者。
就盲目求變，寫出來的東西根本不能稱作書法。馮班強調創新必須建立在深厚的傳統功力之上，
如果要改變古法，
你展現出來的新意必須有超越或比肩古人的地方，
而不是因為寫不好規矩，就逃避規矩。
五、八種結構形式
1、獨體字：
單一筆畫交織而成，
無明顯部首切割的字，
例如：日、月、人、大。
2、左右結構：
由左、右兩個部分組成的字，
強調左右呼應，
例如：林、好、明。
3、上下結構：
由上、下兩個部分疊加的字，
注意重心垂直對正，
例如：李、思、忠。
4 、左中右結構：
由左、中、右三個部分並列的字，
注意寬窄變化，
例如：樹、辦、街。
5、上中下結構：
由上、中、下三個部分層疊的字，
需留意各層之間的緊密度，
例如：意、暴、器。
6、半包圍結構：
外框包圍部分空間，
另一面開放的字，
例如：包、區、司。
7、全包圍結構：
外框完全包圍內部部件的字，
需注意外框的方正與內部的飽滿，
例如：國、回、四。
8、品字形結構：
由三個相同或相似的部件，
以「品」字形排列的字，
例如：品、森、晶。
六、結字的要點
字的結構是將筆畫組織成字的藍圖，
掌握以下五點的結構要點，
能讓字形穩健美觀、氣韻生動。
1、筆畫均間（平均空間）：
字內的橫畫、豎畫間隔要均勻，
視覺上才有秩序感，
避免筆畫擁擠或過於鬆散。
2、確立主筆（主次分明）：
一個字必須有最核心的「主筆」，
如橫畫最長、豎畫最挺、撇捺開展，
其他筆畫作為次要輔助，
使字有重心且不呆板。
3、重心平穩：
無論字體部件如何複雜，
如上下、左右、左中右結構，
字的中心線必須對齊，
避免傾倒，
並注意「中宮收緊，外圍放開」的原則。
4、避讓與呼應：
組合字（如左右或包圍結構）中，
筆畫之間要互相禮讓。
例如撇、捺要互相配合，
伸展處不相撞，
產生「意連」的流暢感。
5、比例得當：
獨體字或各部件在格中約佔八分滿，
留有適當的「佈白」空間，
讓字體看起來精神飽滿、不侷促。
七、歐陽詢結構三十六法
又稱《歐陽結體三十六法》，
是中國書法史上最著名的楷書間架結構理論之一。
1、筆畫分布與疏密調節（基礎布白）
排疊：
筆畫繁多時，安排要疏密勻稱，
不可過寬或過窄
（如：壽、藁）。
避就：
避開過於密集或重疊的部分，
迎向疏朗或簡捷處，使筆畫互相映襯
（如：廬、府）。
穿插：
字中橫豎交錯時，
要將長短大小安排勻稱
（如：中、禹、襄）。
補空：
字體若有缺口或空虛之處，
要巧妙布置筆畫或點來填補，使氣勢完整
（如：我、襲）。
滿不要虛：
四周包圍或筆畫分散的字，
內部要充實，不宜留下大片死白
（如：園、國）。
2、上下與字頭字底的承接（縱向結構）
頂戴：
上重下輕的字，上面的部分要端正地戴在下方，
穩固得勢
（如：疊、鷺、聲）。
覆蓋：
有天蓋（如寶蓋頭）的字，
天蓋要能遮蔽、籠罩住下半部
（如：寶、容）。
覆冒：
上部大而下部小的字，
上部必須像帽子一樣橫向覆蓋住下方
（如：雲、雪、泰）。
貼零：
在字底或主要結構下方黏貼零星的點畫時，
要點綴得當
（如：令、冬）。
粘合：
原本不相連的部件，
在特定結構下需要微微黏合相接
（如：丁、口部組合）。
撐拄：
字體若結構險峻，
主要支柱的豎畫或支撐點必須像柱子般穩穩頂住
（如：千、下、可）。
3、左右偏旁的互動（橫向結構）
向背：
左右分立的部件，
有的要相向（內抱），有的要相背（外張），
展現姿態
（如：北、卯、非）。
相讓：
左右偏旁互相避讓，
騰出空間給對方，不互相碰撞
（如：鳴、呼、和）。
朝揖：
左右結構的字，
彼此要像古人作揖拱手一樣，有顧盼、親近之意
（如：動、朝）。
左右小大、左高右低左短右長：
根據左右偏旁的天然比例，
順應其高低長短之勢，不可強求齊平。
4、字體動態與重心平衡（險絕與救應）
偏側：
字體或重心雖然看似傾斜，
但整體必須險中求穩、斜中取正
（如：心、幾）。
挑𢾏（挑𡢃）：
當字的一側筆畫過重或有大長鋒（如戈字旁），
另一側要有相應的挑筆或力量來平衡
（如：戈、氣）。
捷速：
寫到某些特定快筆或險絕的結構時，
運筆與結體要俐落迅捷。
意連：
筆畫看似斷開、形體不相連，
但筆意和氣流要互相呼應、連貫
（如：之、心、必）。
救應：
若前面的筆畫不小心寫歪或寫壞了，
後面的筆畫要順勢將重心和美感「救」回來。
5、包圍與空間應對（包圍與大小）
包裹、回抱：
外圍的框、鉤要像懷抱一樣，
把內部核心穩固地包覆或環抱在內
（如：包、旬）。
小成大、小大成形、各自成形：
字不論筆畫多寡、體型大小，都應該順應天性，
各自寫出完美的獨立形態，
不能生硬地把每個字都塞滿成同樣大小的方塊。
相管領：
字的上半部要引領下半部，下半部要承接上半部，
彼此前後顧盼、具有整體的統治力。
應接、應副：
字內部的點畫、左右的呼應要像互相對話、接待一樣，
靈動而不呆板。
褊：
遇到橫向狹窄、窄長型的字，要寫得收斂緊密、次第井然，
反而能生出老練的氣骨
（如：月、自）。
卻好：
這三十六法的終極目標——一切安排都要恰到好處，
增一分太長，減一分太短。
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清代拓本 陶淵明《移居》 黃庭堅書 詩碑
陶淵明《移居》
晉安帝義熙四年（408年），
陶淵明於尋陽城附近的上京舊宅遭遇大火，
義熙六年（410年），搬到位於尋陽城外的南村，
而〈移居〉二首詩便作於此時，
陶淵明藉著詩句說明了移居的原因，以及對新居的期許。
一、
昔欲居南村，非為卜其宅。聞多素心人，樂與數晨夕。
懷此頗有年，今日從兹役。弊廬何必廣，取足蔽床席。
鄰曲時時來，抗言談在昔。奇文共欣賞，疑義相與析。
杭州 孔廟碑林 藏
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