古硯的常見品種
【古硯的常見品種 】 六、澄泥硯
【古硯的常見問題 】 三、什麼是瓦當硯?
【古硯的常見品種 】 十三、陶瓷硯
======================================
十八、磚瓦改製硯
陶瓷硯
是一種用陶、瓷土燒製的硯台，
常見有越窯、邢窯、唐三彩硯台，
流行於魏晉、南北朝、隋、唐，
用陶瓷土燒製，
多圓形，方形較少，
外部施釉，且有紋飾，
硯堂處不施釉，
方便研磨磨條，
陶瓷硯胎質較粗，
也就損筆鋒，
同時滲水性也較強，
陶瓷硯必須追求質地堅硬細密，
因此宋代盛行石硯及澄泥硯，
陶瓷硯到唐末終成時代絕響。
.JPG)
----------------------------------------------------------------
秦、漢時著名的未央宮所使用的磚瓦，
都是用澄泥特製的，
成分完全與澄泥硯相同，
而且均摻有許多金屬在裡邊，質地細密，
比澄泥泥硯質量還好，
秦漢時沒有人用未央宮磚瓦來做硯，
唐、宋時期才有人從地下挖出未央宮磚瓦製成硯。
北宋蘇易簡《文房四譜》記載：
「魏銅雀台遺址，人多發其古瓦，琢之為硯，
甚工，而貯水數日不滲。
世傳云：昔人製此台，其瓦俾陶人澄泥以絺綌濾過，
碎胡桃油方埏埴之，故與眾瓦有異焉。
即今之大名，相州等處，
土人有假作古瓦之狀硯，以市於人者甚眾。」
三國時曹操擊敗袁紹後在今河北臨漳營建鄴城，
修建了銅雀、金虎、冰井三臺，
銅雀臺的瓦片雖為陶器，
但表面壓磨光滑，質地堅硬細密，
研墨不滯，不損筆鋒，發墨快。
唐 吳融《古硯瓦賦》記載：
「無謂乎柔而無剛，土埏而為瓦；
勿謂乎廢而不用，瓦斷而為硯。」
北宋 陳與義的詩中記載：
「鄴城臺殿已荒凉，依舊山河滿夕陽。
瓦礫却鑱今日硯，似教人世寫興亡。」
磚瓦改製成硯的風潮興於中唐以後，
盛行於宋代，明清繼之，
宋代文人喜愛品評、玩賞昔日宮殿磚瓦改製的硯台，
其中又以西漢未央宮、曹魏銅雀台的瓦硯最受矚目。
南宋 高似孫《硯箋》記載：
「瓦出銅雀臺，多斷折，
間有全者，煮以瀝青，
發墨可用，好事者愛其古。」
北宋 蘇軾《次韻和子由欲得驪山澄泥硯》詩中記載：
「舉世爭稱鄴瓦堅，
一枚不換百金頒。」
北宋 韓琦於北宋仁宗時知相州(即鄴城一帶)，
《答章望之秘校惠詩求古瓦硯》詩中記載：
「魏宮之廢知幾春，其間萬事成埃塵。
唯有昭陽殿瓦不可壞，埋沒曠野迷荒榛。
陶甄之法世莫得，但貴美璞逾方珉。
數百年來取為硯，墨光爛發波成輪。
巧工近歲知眾寶，雜以假偽規錢緡。
頭方面凸概難別，千百未有三二真。
我來本邦責鄴令，朝搜暮索勞精神。
遺基壞地遍坑窟，始獲一瓦全元淳。」
北宋 文同《問陳彥升覓食古瓦硯》詩中記載：
「魏主用死力，構彼銅雀台。
當時台上瓦，百澄為一坯。
燒成比堅玉，翠甲橫崔嵬。
西陵既歸後，此地日以摧。
後曆曲午朝，群雄力相豗。
茲台既已傾，此瓦只自堆。
歲久岸谷變，埋沒深蒿萊。
初誰得耕人，刳之研松煤。
其於是密且潤，端歙真可咍。」
在北宋大畫家『 文同』看來，
銅雀臺瓦改製硯比端硯、歙硯都要來得好。
從秦漢代以來，到魏晉時期的磚瓦改製硯，
為唐代的澄泥硯的創燒，
奠定了製作的工藝基礎，
也促成了澄泥硯能成為四大名硯之一。
----------------------------------------------------------------
明 許友款 草書 仿漢磚硯
----------------------------------------------------------------
清 呂世宜款 未央宮東閣瓦 仿漢瓦硯
======================================
國立故宮博物院藏 古硯
故宮典藏資料檢索
100萬畫素數位化圖檔及文字均依「公眾領域貢獻宣告」（CC0）規範，
可免費自由下載及應用。
600萬畫素數位化圖檔及文字均依 「CC授權條款4.0」（CC BY 4.0）規範 ，
圖像與文字均無須申請，不限用途，不用付費即可公開使用，
請於適當位置標示來源為「國立故宮博物院」。
漢 未央宮東閣瓦硯
西元前206-西元220年，
長方形泥硯，覆瓦式，色黝黑一角為淺棕色，質地細緻輕清。
面中央琢橢圓形凹槽為硯堂，有使用痕跡，上方斜下漥作墨池，略呈半月形。
硯堂兩側刻篆文「炎漢古甕維天所錫。子子孫孫永寶珍襲」，及另二件詩文。
硯背佈滿葛麻紋的製造痕跡，
中央印陽文隸書三行「大漢十年」、「未央宮東閣瓦」、「鄼侯蕭何監造」。
有嵌明龍紋玉帶版黑漆硯盒。
----------------------------------------------------------------
銅雀瓦硯
硯作長方形，覆瓦式，上窄下侈，硯面中央琢成瓶式形，
瓶口凹下為墨池，墨池中存有墨跡，
硯額中央刻有清高宗乾隆四十二年（西元1778年）隸書硯銘，
有鈐印二：曰「比德」，曰「朗潤」，
硯背滿佈葛麻文，
中央有陽文隸書：「建安十五年（210）」五字，
硯背兩側有手壓痕跡，致使硯背面有不平整的感覺。
此硯色赭黃，部份較淡，細膩溫潤，硯質極細密較重，似是澄泥！
此硯與未央宮東闇瓦硯，及另一件銅雀瓦硯合裝於一紫檀匣中，
并題名為「古陶三友」。
----------------------------------------------------------------
銅雀瓦硯
硯作長方形，覆瓦式，但較扁平，受墨處呈橢圓形，
近硯額有墨池，作半月形，墨鏽頗深厚。
硯色黝黑，泛赭紅色，
硯背滿佈葛麻文，正中模印「建安十五年」(210)五字隸書，
硯額鐫銘一則、無款，
硯面左右鐫「為愛陶甄之質」「宜加即墨之封」，二行十二字，
硯面下方刻識語：「予得于漳濱之深川，愛而加諸翰墨，以為博雅好古之玩云」，
款題：「洪武辛未重九，臞仙識」，
辛未為明洪武二十四年(1391)，
臞仙為明寧王權自號，是朱元璋第十七子，
硯首側鐫乾隆御題詩一首，
隸書、款題：「乾隆已丑御題」，
按乾隆已丑，為西元1769年，乾隆三十四年，
下鈐寶二、曰「古香」「太璞」。
----------------------------------------------------------------
漢 億壽無疆瓦當硯
西元前206-西元220年，
陶質，色暗灰，質地堅細硯面有小氣孔。
圓形硯，周起寬棱，硯面居中，一側邊框較寬微有裝飾，
因舊傷缺而不可辨，邊框較窄側有溝槽為硯池。
硯背作瓦當樣，圓壁形面一分四格，
分書「億、壽、無、疆」篆體，現收於圓形木盒中。
======================================