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歷代著名書法作品
明 王寵 草書《送李愿歸盤谷序》
作品名稱：草書《送李愿歸盤谷序》
作品作者：王寵
創作時間：明
原作尺寸：25.8 x 1105.7 厘米
原作材質：紙本墨書
收藏位置：國立故宮博物院藏
「國立故宮博物院」藏 書法
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《明 王寵 草書 送李愿歸盤谷序》
明代 書法家 王寵 ( 1494 - 1533 )
字履仁，一字履吉，號雅宜山人。
江蘇蘇州人。
擅長書法、文學。
本幅運筆流暢瀟灑，是王寵36歲完成的作品。
序文為韓愈34歲所作。
所書寫的草書名作《送李愿歸盤谷序》，
其中的名句為：
「坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。」
在長卷的草書行筆中，
王寵將「濯」與「潔」二字寫得極具個人特色，
全篇筆勢自然酣暢，呈現出疏朗清健的文人氣息，
完美呼應了文中所描繪：
「坐茂樹以終日，濯清泉以自潔」的超然隱逸心境。
唐 韓愈《送李愿歸盤谷序》
是《古文觀止》中的韓愈的散文名篇，
通過虛擬李愿之口，
生動地描述了盤谷山水之美，
盤谷在河南省濟源縣太行山南方，
韓愈的朋友李愿隱居在這裡，所以號盤谷子，
韓愈很羨慕李愿歸隱山林，而有意相隨。
並深刻地對比了達官顯貴與隱居高士截然不同的人生選擇，
全篇表達了作者對遠離世俗塵囂、安貧樂道之隱逸生活的嚮往與壯志。
宋代文豪蘇軾曾經讚美韓愈此文是唐代最重要的文章，
該文藉李愿之口，
劃分了得志大丈夫、隱居高人與市井小人，
深刻反映了中唐時期的官場風氣與作者的隱逸情懷。
一、字體風格
王寵的草書受虞世南、王獻之影響，
字與字之間雖然常有疏朗、不刻意相連的空間，
卻能保持氣勢連貫、乾淨俐落的線條感。
二、筆法技巧
其草法嚴謹，
在寫到「濯清泉以自潔」時，
字形帶有朴拙天真的丰骨，起伏頓按急遽有力，
極具雅逸的山林氣息。
三、藝術特色
筆法風格：
王寵的草書師法虞世南與晉唐古法，
此卷用筆起伏頓挫、急遽有力，線條洗練乾淨。
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《古文觀止．卷八．送李愿歸盤古序》
第一段：
原文
太行之陽有盤谷。盤谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。或曰：「謂其環兩山之閒，故曰盤。」或曰：「是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。」友人李愿居之。
翻譯
太行山的南面有一座盤谷。盤谷這個地方，泉水甘甜、土地肥沃，草木繁茂叢生，而居住的人口非常稀少。有人說：「是因為它環繞在兩座山之間，形狀像個盤子，所以叫做盤谷。」也有人說：「這座山谷位置幽深而且地勢險阻，是隱士們徘徊定居的地方。」我的朋友李願就住在這這裡。
第二段：
原文
愿之言曰：「人之稱大丈夫者，我知之矣。利澤施於人，名聲昭於時。坐於廟朝，進退百官，而佐天子出令。其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。
翻譯
李愿說：「世人口中所稱的『大丈夫』，我是了解的。他們把恩惠利益施加給百姓，名聲在當代顯赫傳揚。他們坐在朝廷上，提拔或罷免百官，輔佐天子發布號令。當他們出巡在外，就樹立起旌旗，排列著弓箭手，武士在前方吆喝開路，隨從塞滿了道路。負責侍奉、提供補給的人，各自拿著器具，在道路兩旁快步奔跑。他們一高興就有賞賜，一發怒就有刑罰。才智出眾的人擠滿在面前，談論著古今道理、讚美著主子的盛德，這些話灌進耳朵裡也從不覺得厭煩。
第三段：
原文
曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閒居，妒寵而負恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知於天子，用力於當世者之所為也。
翻譯
那些擁有彎彎眉毛、豐潤臉頰，聲音清脆且體態輕盈，外表秀麗而內心聰慧，飄動著輕盈衣襟、遮掩著長長袖子，擦著白粉、畫著黛綠眉毛的侍妾美女們，住在成排的屋子裡無所事事。她們憑仗著寵愛而互相嫉妒，爭相爭奇鬥豔來博取主子的憐愛。這就是被天子賞識信任、在當世施展才幹的『大丈夫』所享受的排場與作為。
第四段：
原文
吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。採於山，美可茹；釣於水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽於前，孰若無毀於其後；與其有樂於身，孰若無憂於其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。
翻譯
我並不是厭惡這種（大丈夫的權勢）生活才逃避它，而是因為一個人的命運早已註定，這是不可能靠僥倖去得到的。因此，我寧願隱居在偏遠的鄉野，登高遠望。坐在茂密的樹蔭下度過一整天，在清澈的泉水中洗滌自己、保持高潔。 在山裡採摘果實，味道甘美可以食用；在水邊釣魚，魚肉鮮美可以烹煮。每天的作息沒有固定的時間，只要感到舒適安逸就好。與其當面受到人們的讚譽，哪裡比得上背後沒有人毀謗責罵；與其讓身體享受到物質的快樂，哪裡比得上內心毫無憂慮。沒有豪車官服的束縛，不用擔心遭受刀鋸（刑罰）的處置。國家的天下大亂或太平盛世我都一概不知，官員的貶職或升遷我也從不打聽。
第五段：
原文
大丈夫不遇於時者之所為也，我則行之。伺候於公卿之門，奔走於形勢之途，足將進而趑趄，口將言而囁嚅，處穢污而不羞，觸刑辟而誅戮。徼倖於萬一，老死而後止者，其於為人賢不肖何如也！」
翻譯
這就是不被時代所賞識重用的人所做的事，而我現在正是過著這樣的生活。（至於另外一種人：）他們天天在達官貴人的門前恭候巴結，在爭權奪利的道路上奔走鑽營。腳步想要前進卻又心虛地止步不前，嘴巴想要說話卻又吞吞吐吐、欲言又止。身處在卑鄙骯髒的環境中也不覺得羞恥，甚至觸犯法律而被處死也再所不惜。他們只為了求取萬分之一的僥倖發達機會，直到年老死去都不肯罷休。這種人作為一個人的品格，到底是賢能還是不肖（低下）呢！」
第六段：
原文
昌黎韓愈聞其言而壯之。與之酒，而為之歌曰：「盤之中，維子之宮。盤之土，可以稼。盤之泉，可濯可沿。盤之阻，誰爭子所？窈而深，廓其有容。繚而曲，如往而復。嗟盤之樂兮，樂且無央。虎豹遠跡兮，蛟龍遁藏。鬼神守護兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望？膏吾車兮秣吾馬，從子於盤兮，終吾生以徜徉！」
翻譯
韓愈的讚嘆與相送聽了李願的話，我深受感動，並且對他產生了無比的敬意。於是我為他倒滿了酒，為他唱了一首歌。這首歌說：「盤谷啊盤谷，是李願你隱居的地方。盤谷啊盤谷，是李願你安居的家園。你回歸到盤谷之中，就像是巨龍回到了深海，天馬回到了廣闊的草原。你可以自由自在地飛翔、奔跑，再也沒有任何人、任何世俗的事物可以束縛你。去吧，李願！你將在盤谷過著高潔、快樂的生活。我會在這裡，遠遠地望著你，並且永遠祝福你。」
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