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中國文字字體
小篆
【中國文字字體】 大篆(籀文)
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秦始皇二十六年（西元前221年），
削平群雄、統一六國，完成統一霸業，
戰國時期，各國文字、貨幣和度量衡各不相同。
秦始皇統一度、量、衡標準，
「度」指長度，「量」指容積，「衡」指重量。
以秦國度量衡為標準，度量單位改為十進制，
戰國時期，齊、燕等國發行刀幣，
趙、魏、韓等國則通用鏟形布幣，
秦和東周流通圓形方孔錢，
楚國卻使用貝幣，
秦始皇在全國統一發行使用半兩錢，
禁止使用六國各自的龜、貝、玉等幣，
也包括車軌軌距統一，即「車同軌」。
春秋戰國時期，諸侯割據，
各國的漢字出現了簡繁不一、一字多形的情況，
秦始皇下令廢除六國舊體文字，
授命李斯主持統一文字事宜，
李斯以原秦國字體為基礎，
作為規範的文字，
推行於全國，即「書同文」。
《史籀篇》內容有十五篇，
相傳為周宣王時的太史籀所撰，
為古代的文字書，
為周代史官，教學兒童識字的課本，
字體與石鼓文及春秋時代的秦系金文相同，
周宣王的石鼓文也常被指為籀文，
籀文、石鼓文、部分秦國金文，皆屬同一字體，
稱籀文或者大篆。
東漢 許慎《說文解字》記載：
「及宣王太史籀，著大篆十五篇，與古文或異。
至孔子書六經，左丘明述春秋傳，皆以古文，厥意可得而說也。
其後諸侯力政，不統於王。惡禮樂之害己，而皆去其典籍。
分為七國，田疇異畝，車塗異軌，律令異法，衣冠異制，言語異聲，文字異形。
秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。
斯作《倉頡篇》。中車府令趙高作《爰歷篇》。大史令胡毋敬作《博學篇》。
皆取《史籀》大篆，或頗省改，所謂小篆也。」
戰國時秦用籀文、六國用古文，
古文，專指東周齊、燕、晉系的文字，
時代約在春秋中晚期至戰國，
當代學者則將出土之「六國古文」別為「齊燕晉楚秦」五域，
各域文字雖皆源出史籀大篆，
而隨周文疲弊、諸侯競起，
方音專擅、筆勢訛變，遂衍生出許多異構，
東周以降，諸國文字競興
所謂「語言異聲、文字異形」。
秦始皇統一中國後，
秦始皇決定統一各國文字，
秦始皇命令李斯、趙高、胡毋敬三人，
參考和仿照《史籀篇》，
創造出秦小篆版本之《倉頡》、《爰歷》、《博學》篇，
便將小篆版的《倉頡》、《爰歷》、《博學》，
作為了通行全國的規範字帖。
丞相李斯在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，
進行簡化，
李斯將大篆字體，刪繁就簡，化曲為直，
整理出一套筆畫簡單，形體整齊的文字，
創製字形固定、筆畫簡省、書寫方便，
叫做小篆或秦篆，
小篆不僅吸取、繼承了六國文字之合理因素，
同時還具有筆劃簡明的特點。
此外，
民間還流行一種比小篆，
更為簡易之文字，
隸書，
這便是中國今體文字的前身。
秦始皇看了這些新書體後，
把「小篆」定為標準字體，
通令全國使用，統一全國文字，
從秦朝流行到西漢末年（約西元8年），
才逐漸被隸書所取代。
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國立故宮博物院藏 書法 拓本
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民國 鄧散木 臨漢篆 袁安碑
【尺寸】(130.4x32.4公分)
十年二月辛巳遷東平城令。
十三年十二月丙辰。（篆書）。
鶴鳴仁兄屬。糞翁臨漢篆。（行書）。
清 陳澧 隸書題字 瑯琊台 秦篆 石刻拓本
《瑯琊台刻石》
公元前二一八）巡行天下，登瑯琊台，
由丞相李斯書以小篆記其功德，
於二世元年刻石，為存世秦篆代表作品。
【尺寸】(89x67.2公分)
根據陳澧(1810-1882)題記，
同治七年(1868)潘石朋借鑒刻瑯琊台刻石,
於粵秀山學海堂，此軸乃其拓本。
書法莊重凝重，雄偉氣勢。
與拓本（雖是刻本）相比，
其文字、筆法保留了自然有力的風格，
可見刻本在書法史上的重要性。
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