【中國文字字體】 八、行書

中國文字字體

 八、行書

行書是漢字書法中的一種手寫字體風格,
相傳是在東漢年間劉德升所創,
東漢末年即已流行,
至東晉時代,可謂極盛時期,
最具代表性的人物為王羲之,並被尊為「書聖」。

行書是介於楷書和草書之間的一種簡便快捷的書體,
俗之稱為「連筆字」,
行書介於楷、草書之間,
比楷書便捷,又比草書易識,
行書分為「行楷」及「行草」,
「行楷」則介於楷書與行書之間,
「行草」則介於草書與行書之間。

西晉 衛恆《四體書勢.隸勢》記載:
「魏有鐘(繇)、胡(昭)二家,
為行書法,俱學之劉德昇。」
鍾繇、胡昭都是東漢末年,三國魏時的人,
都善長行書,以劉德昇為大宗。

南朝 羊欣《古來能書人名錄》:記載:
鍾繇有三體「三曰行押書,相聞者也。」
「相聞者也」,是寫信時寫的書體。

唐張懷瓘《書斷》記載:
「德昇桓靈之時,以造行書擅名、雖以草創,亦豐贍妍美,風流婉約,獨步當時。」
「行書者,劉德所作也,即正書之小偽,務從簡易,相間流行,故謂之行書。」
「夫行書,非真非草。」
小偽就是小變的意思。

最早的行書,應是在實用中出現,是從民間開始的一種寫法,
如西漢末和東漢初的《居延漢簡》中,那種既不是一筆一畫寫成的隸書,
又不是章草書的書體,
結體、寫法的簡便和點畫的連帶,已具有行書的特點。

當書家和民間一道採用這種寫法以後,經過他們的研究,提煉加工,
行書這種書體就日漸成熟並藝術化了,
最初的階段,這種書體並未完全確定下來,
或稱行書,或稱稿書,或稱行押書,或稱相聞書,
這些都是這種書體在不同場合實用而得的名詞,
或用在文件、文獻的起草,或用在信札的書寫上,
當時還處在隸、楷、草體過渡期間,所以這種書體都夾雜著它們的筆意,
早期行書體是從實用產生的,是為了實用當中簡單、省時省力出現的一種寫法,
比楷書便捷,又比草書易識,成為當代實用性最強的書體。

晉朝以來,多數書法家都兼工行書,
其中最著名的是王羲之及其《蘭亭序》,
《祭姪文稿》是顏真卿著名的行書作品,
感情生動,因此被元朝鮮于樞譽為「天下第二行書」,
《寒食帖》是蘇軾被貶黃州第三年(1082年),
在寒食節於東坡雪堂寫成,是平生最得意的作品之一,
被稱為「蘇書第一」,
有人訛稱其為「天下第三行書」。

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民國 林語堂 「故國河山尚未還」 行草 書法詩箋

晚清民國 唐駝 「甘從千日醉」 行楷 書法對聯

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國立故宮博物院藏 碑帖

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晉 王羲之 快雪時晴帖

本幅為唐代精摹本,行書四行二十八字,
內容略述大雪初晴時的心情及對親朋的問候,
結構由首語、正文和結尾三段組成。
文中除「頓首」、「果為」等字作連筆草書外,
通幅以行書為主,並兼帶楷法嚴謹的筆
展現不疾不徐的雍容神態與流利秀美的意致。

唐 顏真卿 祭侄文 藝復興卷

顏真卿(公元七十九-七八五年),
字清臣,山東臨沂人。
魯公在此沉痛的祭侄文中,措辭莊嚴嚴正,
然而寫作過程卻流至至情至性。
濃有枯,其中刪改正可見情緒結局之跡,
最後寫至嗚呼哀哀,哀痛至極遂化為狂草。

北宋 蘇東坡 書 黃州寒食詩



自我來黃州。已過三寒食。年年欲惜春。春去不容惜。
今年又苦雨。兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花。泥污燕支雪。
闇中偷負去。夜半真有力。何殊病少年。子(點去)。
病起頭已白。春江欲入戶。雨勢來不已。雨(點去)。
小屋如漁舟。濛濛水雲裡。空庖煮寒菜。破竈燒濕葦。
那知是寒食。但見烏銜帋。君門深九重。墳墓在万里。
也擬哭塗窮。死灰吹不起。右黃州寒食二首。

東坡在二詩中傾訴因烏台詩案被貶到湖北黃州後之心情,
通篇文字隨情緒的起伏而攲側錯落、跌宕生姿,字也越寫越大。
東坡寫字不善懸腕,卻自由的寫出充滿個人主義的風格。
蘇字結體開闊,筆劃遒勁深厚,墨色濃黑如漆,開創書法抒情的新境界。

詩是東坡自己明顯有悲奮感情的文詞,字行間也就隨著文詞不同的情緒波動,
有所節奏變化。就行草書言,字形可大可小,較有自由變化,
蘇東坡自謂字體「短長肥脊各有態」,在這卷書法字體的大小組合,
揖讓進退,乃至於如「年、中、葦、紙」諸字,最後一筆直下成一長豎,
在布白與行氣以至於整篇的章法形成一特殊行間布白。

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