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蘭亭序雙鉤摹本 ( 元陸繼善摹禊帖 )

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節目內容：

《蘭亭集序》

書法家「王羲之」所作，
有「天下第一行書」之稱，是晉代書法成就的代表。

晉穆帝永和九年（西元353年），
王羲之為會稽太守，三月三日的暮春時節，
他在會稽山陰的蘭亭邊，舉行了流觴賦詩的曲水雅宴，
邀約了當時的名士名流共41人共會雅宴，
他們在崇山峻嶺、茂林脩竹環繞的曲水邊，
詠物抒懷，發抒生命情致，寫下天人合一的篇章，
《蘭亭集序》是王羲之為他們的詩，寫的序文手稿，
王羲之酒醒之後，過幾天又把原文重寫了好多本，
但終究沒有在蘭亭集會時所寫的好。

《蘭亭集序》是王羲之在大自然懷抱中的曲水流觴雅宴間，
在古往今來的天地中悟道之作，
展現他在短暫的生死之間，
追尋生命的存在價值的哲思。

王羲之

東晉時期大臣、書法家，
王羲之一生最突出的成就即書法藝術，
王羲之早年隨書法家衛夫人學寫書法，
後他改變初學，草書學張芝，正書學鍾𦅚，
吸取魏晉諸家書法的長處，創立了獨特的風格，
受到人們的尊崇，有「書聖」之譽。

唐人摹本

唐太宗得〈蘭亭序〉墨蹟後，
即令歐陽詢、虞世南、褚遂良、馮承素等名家搨摹，
分賜皇子、近臣，
世人稱為唐人摹本。

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元陸繼善摹禊帖

陸繼善，江蘇甫里人。
字繼之，號玄素，
曾隨侍趙孟頫，得習雙鉤填廓之法。
本幅為陸繼善用河北鼠毫筆，
雙鉤其兄所藏唐人摹〈蘭亭序〉。

柯九思於其後題跋：
「今世學書者，
但知守定武刻本之法，
寧知蠒紙龍跳虎臥之遺意哉，
蠒紙既不可復見，
得見唐摹斯可矣，
唐摹世亦艱得，
得保茲卷，
勝世傳石刻多矣。」

倪瓚於其後題跋：
「今觀陸玄素雙鉤一卷，
筆意具在。」

董其昌於其後題跋：
「唐摹下真迹一等耳。」

陸繼善曾隨侍趙孟頫，
得習雙鈎填廓之法。
複製書法的一種方法是｢雙鉤填墨｣。
以較透明的紙蒙於法書上，
先以細筆鉤出輪廓，
再用墨填補，亦稱「雙鉤廓填」。
本幅為陸繼善用河北鼠毫筆，
｢雙鉤填墨｣其兄所藏唐人摹〈蘭亭序〉，
陸繼善此本與傳世唐摹本中最為精良的馮承素摹本，
被認為是最接近蘭亭真跡。
將之對照〈蘭亭八柱〉第三帖(馮承素摹蘭亭序)，
製作方法雖異，卻在不同程度上保存了祖本的風貌，
最明顯莫過於刪補塗改的部分。
此外，如「羣」字末筆的分叉、
「茂」字的牽絲、
「為」字的姿態等等，
都可反映出兩者所共有的風格來源。

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【歷史典故】 - 003、蘭亭集序

展覽報導 - 國立故宮博物院「筆墨見真章—歷代書法選萃：元陸繼善摹褉帖」

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國立故宮博物院藏蘭亭集序

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