古代常見的文房用具
硯
東漢 劉熙《釋名》記載:
「硯者,研也,
可研墨使和濡也。」
硯台最早也稱為「研」,
指以水研磨墨,而成為墨汁的工具,
劉熙既解釋了硯台的得名,
也述說了硯台的功用,
這是由於漢代發明了人工製的墨條,
墨條可以直接在硯台上研磨,
所以不須要再借助磨杵或研石,
來研磨墨塊了。
一、硯台的結構
一個標準的硯台主要包含兩個關鍵部位:
1、硯堂(墨堂):
硯台中心較平坦、稍微隆起的部位,
是主要的研磨區域,
其石質優劣直接影響「發墨」速度與墨汁細緻度。
2、硯池(墨池):
硯台上凹陷的部分,
用於儲存研磨好的墨汁或盛放清水。
二、硯的材質
至今已有兩千多年的歷史,
用來製作硯台的材料眾多,
主要有用:
澄泥燒的、紫砂燒的、磚瓦改製的、陶瓷的、墨製的、石製的、
玉製的、木製的、竹製的、漆製的、鐵製的、銅製的、銀製的等等。
歷史上曾出現過多種實驗性或裝飾性的材質。
1、陶、瓷質:
晉唐時期受瓷業發展影響,
常見青瓷硯、紫砂硯,唐代盛行辟雍硯。
2、金屬材質:
如銅硯、鐵硯、銀硯,
多為實用或特殊場合使用,但較易損筆。
3、貴重與稀有材質:
如玉硯、漆硯、水晶硯、翡翠硯等,
明清以後多轉向觀賞與藝術收藏。
4、自然與建築材料:
如木硯、竹硯、骨硯,
甚至有以古磚瓦改製而成的「瓦硯」。
三、好硯台的條件
硯材優劣判斷標準,佳硯需具備:
1、發墨性:
石質必須能將墨條研磨出細膩的墨液。
2、不損毫:
研磨時不會損傷毛筆的筆鋒。
3、溫潤感:
質地要像「小兒肌膚」般溫嫩而不滑。
四、石質材質為硯台的主流
硯台的材質極其多元,
核心材質以石質與澄泥來燒製硯,
但以石質為正統與主流。
唐代時期,因國力強盛,政治安定,經濟繁榮,
帶動了文化的全面發展,在詩歌、書法、繪畫上有重大成就,
促進了筆、墨、紙、硯的發展,
中國各地相繼發現適合用來製作硯台的「石材」,
從此開始用「石材」來製作硯台,
因「石材」的硯台發墨最好,
所以成為用來製作硯台的主要材料。
五、四大名硯
唐 李肇《唐國史補》記載:
「內邱瓷甌,端州紫石硯,
天下無貴賤通用之。」
宋 歐陽修《硯譜》記載:
「虢州泥,
唐人品硯以為第一,今人罕用。」
宋 李之彥《硯譜》記載:
「李後主留意筆札,
所用澄心堂紙、李延珪墨、龍尾石硯,
三者為天下之冠。」
西晉 張華《 博物誌》記載:
「天下名硯四十有一,
以青州紅絲石為第一。」
唐朝時期,湧現出幾十種的「石材」硯台,
其中最為有名的有,
山東青州的紅絲石,
廣東端州的端石,
安徽歙州的歙石。
加上以泥燒製的澄泥硯,
四種硯台脫穎而出,
而開始流行「四大名硯」之說。
宋 趙希鵠《洞天清祿》記載:
「除端、歙二石外,惟洮河綠石,北方最貴重。
綠如藍,潤如玉,發墨不減端溪下岩。
然石在臨洮大河深水之底,
非人力所致,得之為無價之寶。」
因紅絲石至宋代後期停采,
而被甘肅的洮河硯所代替,
因此將洮硯、端硯、歙硯、澄泥硯,
並列為中國的「四大名硯」。
六、選取硯台的方法
一方好的硯台,
集雕刻、繪畫、書法、詩詞、篆刻於一體,
它的形狀、顏色、石質、義意、氣韻,
賞玩之時令人心曠神怡,
選取一方好的硯台,可以從以下5點著手:
1、看:
將硯石浸入水中或打濕,
觀察有沒有裂痕,有無雜質和瑕疵,
裂痕乃石之大病,有的在面上,有的在側面,
雜質主要指石筋,有黑白兩種,黑者為黑筋、鐵線、雞爪紋等,
有的還像蚯蚓痕跡一樣色黃黑硬滑被稱作隔路的筋紋,
白者為白石英雜質,其質堅硬,最影響石質,
還有一種擔線斜紋,如水線而出現斷裂紋,
石之瑕疵還包括豬鬃孔、黃爛,含土氣的黃色斑點等等。
2、摸:
即用手撫摸硯面,
若感覺細膩滋潤者為上品,
撫摸感覺細膩如的嬰兒的屁股、美人膚,
即是對手感好的形容。
清 吳蘭修《端溪硯史》記載:
「水巖石其體重而輕,質剛而柔,
摩之寂寂無纖響,
按之若小兒肌膚溫軟,嫩而不滑,秀而多姿,
握之稍久掌中水滋,
蓋《筆陣圖》所謂浮津耀墨,無價之奇者也。」
好的硯質,按手於硯面上就會留下指印。
3、聽:
即聽敲擊硯石的聲音,
即用手將硯台托空,
然後用手指或木棍敲擊硯台,
聽硯石出現的聲音。
通過石聲,可以知道硯石,
老嫩、堅密的程度,
體內有無內傷、石裂、石筋,
通常堅老和無傷、無筋的石硯,
敲擊時會發出清亮的聲音。
老坑端硯,以泥聲為上,
歙硯以金聲為貴,
而出土的高古歙硯更是大多千年金聲化木聲,
由於老坑端硯長年受水的浸漬,
硯石岩性為泥質結構,
礦物成分主要由雲母類黏土為主組成,
擊之發出木聲,無鏗鏘之聲,
與宋坑比較有明顯不同。
4、磨:
用研墨試一下硯台,
如是下墨快、發墨如油的硯台,
有以下的形容:
「研墨不滯,滑不拒墨,下墨如風,
磨墨無聲,堅勁發墨,停墨浮艷。」
墨條的硬度為,摩氏硬度(2.2級至2.4級),
如果硯台硬度太低,粒度過細,
則摩擦力亦小,下墨慢,發墨也不好,
反之,如果硯台硬度太大也不好,
硯台的硬度為,摩氏硬度(3級)左右最合適,
加之細膩而密集的鋒芒,
這樣的硯台磨墨時既不打滑又相戀,
而端硯的硬度為,摩氏硬度(2.8級至3.5級),
而老坑端硯的硬度為,摩氏硬度(2.9級),
這正是老坑端硯能有穩重的磨感,
研墨下墨發墨俱佳的奧秘所在,
以老坑端硯研墨,
20-30圈既可用,
50圈能用,
100圈則研墨到位,則適合於創作,
所以是否為好的硯台,一上手真假便一目了然。
六、硯台的六名
收藏市場上流傳著「硯貴有名、身價倍增。」的說法。
1、名硯
唐代,石質硯台佔據主流,
逐漸出現四大名硯:
甘肅岷縣的洮硯、廣東肇慶的端硯、
安徽歙州的歙硯、以河泥製成的澄泥硯。
2、名坑
端硯常見的有十幾個坑種,
以三大名坑:「老坑」、「麻子坑」、「坑仔岩」為最優。
下溪澗中所產為最優,
稱為「龍尾硯」。
洮硯以「喇嘛崖」宋代老坑最為名。
北宋 歐陽修評論說:
「端溪以水岩為上品,
龍尾以深溪為上品,
若論二者之優劣,
則龍尾遠在端溪之上也。」
3、名石品
端硯的石品種類繁多,
有青花、蕉葉白、石眼等名品。
歙硯的石品紋理主要為:
羅紋、眉子、魚子、金星、金暈等五大類。
4、名雕刻家
如明代製硯名家,張寅,葉壤,
清代吳門製硯名家,
顧得麟、顧二娘,
康熙年間被召人宮廷製作御硯的顧公望,
高鳳翰平生癖硯,精於金石書面。
5、名收藏家
藏硯名人有,
陳洪綬、高鳳翰、紀曉嵐等,
清代的黃任的書齋中藏書甚多,
更有名硯十方,故名齋為「十硯齋」,
自號「十硯老人」「十硯叟」。
6、銘文
不少古代文人,喜愛於硯台上,題詩刻詞,
有很多是非常精彩、精美的詩詞文字,
也有的是格言、警語,
也有的是讚美硯石的,
有的是述志、記事、嘆世、抒情,
多者數十字,少者二三。
清 矩形 洮河硯
----------------------------------------------------------------
清 孫桐款 武狀元圖 老坑端硯
----------------------------------------------------------------
明 許友款 草書泉石圖 歙硯
----------------------------------------------------------------
清 南阜山人(高鳳翰)款 老人童子圖 紅絲硯
----------------------------------------------------------------
宋 古夫珍藏 寶瓶形 澄泥硯
----------------------------------------------------------------
晉 越窯 青釉 蛙盂鈕 三足蓋硯
----------------------------------------------------------------
明 陳繼儒款 百老圖 墨硯
----------------------------------------------------------------
清 鳴遠款 綠泥 鵝形硯
----------------------------------------------------------------
清 貼木 寶瓶 木硯
----------------------------------------------------------------
清 漢白玉 梅花硯
----------------------------------------------------------------
漢 龜形 青銅硯
======================================
















.jpg)