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福爾摩沙的探險家 馬偕牧師
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一、馬偕牧師與平地漢人的醫療宣教
馬偕登陸淡水的第三天，
即與李庥牧師、德馬太醫師步行南下詢視。
中壢皇后客棧
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馬偕牧師出外旅行，在路邊攤歇息
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馬偕在台灣初期，
採「走讀式」教學，
他一邊在全台巡迴跋涉，
一邊拔牙、傳道，
學生就一路跟在後方隨行，
累了就在榕樹下上課。
在榕樹下上課
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獅潭底劉安都舊宅 露天為民眾拔牙
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馬偕牧師與南崁教會於羊稠坑禮拜堂
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馬偕牧師督導禮拜堂的建蓋
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馬偕與北部教會信徒合影於牛津學堂
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二、馬偕牧師與山地原住民的醫療宣教
透過自修醫學知識與施藥，
拔牙等醫療行動展開宣教，
深入噶瑪蘭族等平埔族，
與北部山地原住民部落，
打破當地戒心並傳播福音。
馬偕牧師帶學生，翻越三貂嶺古道，進出宜蘭
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噶瑪蘭人被稱為平埔番，馬偕與助手替民眾拔牙
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打馬煙的噶瑪蘭平埔族教會
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馬偕牧師在台灣傳教期間，
曾深入山林去接觸，
當時被西方人稱為「獵頭族」，
泰雅族等原住民部落，
馬偕牧師在深入內山部落時，
記錄下武裝獵人的真實樣貌。
宜蘭南澳，泰雅族獵頭者
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馬偕牧師在花蓮訪問原住民部落
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新店泰雅大豹社原住民，訪問淡水教會信徒
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三、《最後的住家》
馬偕牧師在逝世前不久，
寫下的心願與詩作是著名的詩歌，
《最後的住家》（My Final Resting Place），
其核心內容表達了他對台灣，
這片土地的極深摯愛，
將青春全數奉獻於此，
並期盼在淡水海浪與竹林間作為安息歸宿。
《最後的住家》
( My Final Resting Place )
我全心所疼惜的台灣啊！我的青春攏總獻給你，
我專心所疼惜的台灣啊！我一生的歡喜攏在此。
我在雲霧中看見山嶺，從雲中隙孔觀望全地，
波浪大海中遙遠的對岸，我意愛在此眺望無息。
我心未通割離的台灣啊！我的人生攏總獻給你，
我心未通割離的台灣啊！我一生的歡喜攏在此。
盼望我人生放下的時，看見大自然活命的純真，
盼望用我最後的氣力，佇此唱出讚美的歌詩。
盼望我的墓碑安放在此，就在我全心疼惜的台灣，
盼望我的墓碑安放在此，就在我全心疼惜的台灣。
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