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馬偕牧師拔牙宣教：一手聖經一手牙鉗的醫療傳道傳奇
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本文講述了加拿大長老教會宣教士馬偕博士，
於十九世紀末抵達淡水後，
在台灣推動醫療傳道的歷史傳奇。
他運用「一手聖經，一手牙鉗」的獨特策略，
在街頭為當地民眾免費拔牙以解決牙痛之苦，
藉此減輕肉體痛苦來贏得基層民眾的信任。
這種將西方近代醫學與宗教信仰相結合的方法，
不僅有效降低了社會大眾對基督教的排斥感，
也讓長老教會順利在北台灣扎根。
此外，馬偕還積極投入本土化教育與醫療建設，
創辦了牛津學堂、淡水女學堂及滬尾偕醫館，
其長達數十年的傳教足跡與豐富貢獻，
全面促進了北台灣的宗教、醫療與教育發展。
圖片資料來源機關：新北市立淡水古蹟博物館 滬尾偕醫館
一、醫療宣教的起點：馬偕博士登陸淡水與歷史背景
1、1872 年登陸滬尾：從西方醫學基礎到草莽傳教
馬偕博士（George Leslie Mackay） ( 1844 - 1901 ）
身為加拿大長老教會的宣教士，
1872年3月9日
馬偕博士從滬尾，
也就是今日的淡水河口登陸。
馬偕在台灣北部的醫療宣教，
將「西方近代醫學」與「草莽基層宣教」完美結合，
馬偕並非擁有正式執照的臨床醫生，
但他曾在加拿大多倫多與美國紐約，
接受過基礎解剖學與生理學訓練，
他敏銳地察覺到當時台灣漢醫與宗教療法的局限，
深知「以醫病來開闢通至傳道的大門」是最有效的方法。
2、「以醫病開闢傳道大門」：化解排外心理的宣教智慧
馬偕牧師在十九世紀末期抵達台灣展開醫療傳道，
透過拔牙宣教的獨特策略為當地民眾免費解決牙痛困擾。
他將西方近代醫學與宗教信仰完美結合，
憑藉「一手聖經，一手牙鉗」贏得基層民眾的信任，
大幅降低社會大眾對基督教的排斥感。
二、「一手聖經，一手牙鉗」：街頭免費拔牙的草莽奇蹟
1、廟口與大樹下的服務流程：唱聖歌、拔牙到傳福音
馬偕最廣為人知的醫療傳奇便是拔牙宣教，
「一手聖經，一手拔牙鉗」的草莽醫療，
馬偕每到一個村落宣教，
標準流程是先唱一兩首聖歌吸引群眾，
接著便由他與學生開始當街免費拔牙，
結束後才開始講道。
馬偕在各地宣教時，
都會先為民眾拔牙治病，
治療完畢後，再開始傳播福音，
由於醫療服務頗受好評，
也因此降低了民眾對基督教的排斥。
圖片資料來源機關：新北市立淡水古蹟博物館 滬尾偕醫館
2、經典歷史鏡頭：馬偕與門生嚴清華、柯維思的露天義診
圖片說明：馬偕博士、嚴清華與柯維思露天為民眾拔牙
圖片資料來源機關：PICRYL全球最大的公共領域媒體搜尋引擎
照片為馬偕博士、嚴清華與柯維思露天為民眾拔牙，
拍攝地點相傳為獅潭底劉安都舊宅百年龍眼樹下，
畫面中黑鬚者為馬偕，
中間戴圓形帽者為嚴清華，
右方為小孩拔牙者為柯維思。
三、拔牙工具演進史：從竹塹削硬木到紐約外科手術鉗
1、1873 年竹塹應急事件：硬木撬牙解除清兵劇痛
當時台灣人飽受蛀牙與牙痛之苦，
卻缺乏有效的醫治方式，
馬偕發明了簡易的拔牙工具，
在路邊免費幫民眾拔牙。
這種「立即見效」的解痛方式，
迅速贏得底層民眾的信任。
1873年5月，馬偕在竹塹（新竹）前往新港社途中，
遇到一名隨行監視的清兵因蛀牙劇痛，
當時馬偕手邊沒有專業工具，
便隨手削了一根硬木將牙齒撬出，
瞬間解除清兵的痛苦。
圖片資料來源機關：新北市立淡水古蹟博物館 滬尾偕醫館
2、台灣鐵匠打造到紐約進口：醫療工具的專業化轉型
這次經驗後，
他先請台灣本地鐵匠打造鉗子，
馬偕為患者拔牙時大多站著，
拔牙工具最初是由臺灣鐵匠依據馬偕的指示所打造，
馬偕1880年（清光緒6年），第一次返回加拿大述職時，
更從紐約購進了精細的外科拔牙器具，
供返臺後使用。
圖片資料來源機關：新北市立淡水古蹟博物館 滬尾偕醫館
四、歷史遺產與深遠影響：20 年拔牙逾 2.1 萬顆的宣教史詩
1、馬偕自傳《福爾摩沙紀事》：紀錄 21,000 顆牙齒的傳教奇蹟
《台灣遙寄》（From Far Formosa）
是加拿大長老教會馬偕牧師（George Leslie Mackay）
在台灣宣教23年（1872年－1895年）的回憶錄與自傳。
這本書於1895年首次在加拿大出版，
是西方世界認識19世紀晚期台灣自然生態與社會風土極為重要的權威著作。
這本經典著作在台灣歷史上有過三個主要的中文翻譯版本：
1、《台灣遙寄》（1959年編譯本，由淡江中學前校長陳俊宏之父陳宏文等人翻譯）。
2、《台灣六記》（1960年編譯本）。
3、《福爾摩沙紀事：馬偕台灣回憶錄》（2007年最新完整重譯本）。
在《台灣遙寄 From Far Formosa 》書中記載，
馬偕牧師將拔牙技術結合福音傳播，
以「一手聖經，一手牙鉗」作為突破在地排外心理的關鍵策略，
他自1873年起在廟口、大樹下為民眾免費義診拔牙，
透過減輕肉體痛苦來建立信任，
將原本的敵意化為好奇與感戴；
在二十年間，馬偕與門生共拔除超過 21,000 顆牙齒，
這種極具效率的行醫佈道方式，
不僅緩解了當時醫療貧瘠的痛苦，
也讓基督長老教會順利在北台灣紮根。
2、從牙鉗到學堂與醫館：創辦滬尾偕醫館、牛津學堂與淡水女學堂
馬偕除了深入各地建立無數教會，
更積極投入本土化教育與醫療建設，
先後創辦了牛津學堂、淡水女學堂及滬尾偕醫館，
其長達數十年的傳教足跡與豐富貢獻，
全面促進了北台灣的宗教、醫療、教育發展。
圖片資料來源機關：新北市立淡水古蹟博物館 滬尾偕醫館
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